真正的創業者，是敢于承認“我錯了”

混沌創新院的課程上，李善友給出了有2個小工具，可以創業者在日常生活中，給自己的思想洗個澡，學會獨立思考——敢于說"我錯了"和"反共識"。

文章轉自：混沌大學 （ID：hundun-university）。

授課老師 | 李善友 混沌大學創辦人人類神奇的思維實驗：笛卡爾——我思故我在接受新觀念與擺脫舊觀念，哪個更難？擺脫舊觀念更難，而且是太難、太難、太難了。

我們經常講「空杯心態」，但從哲學上、心理學上，這個根本不可能。

因為那些內隱的思想已經牢牢地跟你在一起，如果你把內隱的思想清除掉，你這個主體也就不存在了。

內隱思想就像被植入硬盤的cookies。

——肯尼斯·霍博《清教徒的禮物》該怎么辦？如果說我們每天都在為身體洗澡，我們可曾為我們的思想洗過澡？哲學認識論的奠基者笛卡爾，為人類整個思想洗了一次澡，做了一個神奇的思維實驗——我思故我在（你既然在思考、懷疑，肯定是有一個主的體存在的）普遍懷疑這是哲學上公認的，唯一的第一原理，只有我思故我在，除此之外的信念，你都可以懷疑，即普遍懷疑：我絕不承認任何事情為真，除非我明明白白地檢查了它，知道了它確實為真。

洗蘋果理論比如，一筐蘋果里，有幾個蘋果壞了，如果不把壞蘋果弄出來，整筐蘋果都會腐爛，那你怎么把壞蘋果挑出來呢？有兩種方法，一是在筐里面翻到壞蘋果，就扔出去。

但笛卡爾選擇的是第二種：不管好蘋果還是壞蘋果，我全都倒出去，倒出去之后，一個一個再檢查，把好蘋果再撿回來。

這就是著名的洗蘋果理論——所有的蘋果都是壞蘋果，倒出去，直到我檢查它是好蘋果之后，再撿回來，這種方法就叫普遍懷疑。

這種普遍懷疑到了何等程度？幾乎所有的東西都不能阻礙純邏輯推演的邊界，這是人類思維多么美麗、神奇的地方？不可知論我們往后退一步，合理的推理是精神的，而且的確是存在的，但精神以外的東西，包括我們的肉體，以至于這個世界是否存在，我們不知道。

切不可認為這句話是一個妄人講的話，這句話寫在《物演通論》里，我們精神以外的東西是否存在？不可知。

這就是偉大的不可知論。

也許，你會說這太扯淡、太虛無了吧，如果這樣子，我們活下來的意義是什么？請不要從這個角度想，從另外一個角度想，不可知論不但不會產生虛無，反而是進步的動力。

因為當你用不可知論的時候，所有你眼睛可見的東西構成的邊界，對你而言，不存在，你完全可以打破它。

事實上，恰恰是不可知論，是科學革命的基本精神。

科學革命不是我們想象當中或者字面意義上的知識的革命，而是一種無知的革命。

——《人類簡史》而且，不可知論告訴我們，你首先假設自己什么都不知道，這是最有效的抵抗所知障的武器。

傅盛有一句話講得特別好：假設自己無知，是自我認知升級的唯一路徑。

掌握這2個工具，給你的思想洗個澡在這個認知基礎之上，日常生活中，有2個小工具，可以幫我們給自己的思想洗個澡。

工具一：敢于說"我錯了"，破除所知障哲學家卡爾·波普爾曾說過，如果一個理論總是被置于「不可被證偽」的保護之下，那么可以說它已經不再是科學了。

能夠認識到并承認自己錯了，是證明一個科學家仍舊還是科學家的標志。

也就是說，科學家背后的標簽就是，你要隨時敢于承認，我錯了。

同樣，能夠認識到并承認自己錯了，也是證明一個創業者依然還是創業者的標準。

所以，假如你是投資人，我建議你千萬不要投資什么樣的人呢？就是那些拒絕證偽性的人，我永遠都沒錯，如果我錯了，都是別人的錯，有沒有這樣的老板？你看，這就不具備可證偽性了，創業者變成了一個咨詢公司了，因為咨詢公司就是永遠都沒錯。

而且，如果你有錯誤，后來又為了保護這個錯誤，繼續增加投資，最終導致錯誤變得越來越大，這種愚蠢就叫承諾升級效應。

案例：英特爾如何干掉存儲器業務？英特爾早期是做存儲器的，但存儲器被日本打得稀里嘩啦。

有一次，格魯夫和摩爾兩個人坐在小房間里談話，格魯夫說：公司可能會換董事會，把我們干掉，如果我們選新的總裁，你認為他會干什么？摩爾猶豫了一下：他可能會放棄存儲器的生意。

接著，格魯夫盯著摩爾說：既然如此，我們自己干嘛不這么做呢？然后這兩個人就把存儲器業務干掉了，轉到了芯片業務。

這才是真正的創業者，拒絕承諾升級，承認自己錯了。

所以，再強調一次，弱小和無知不是生存的障礙，傲慢才是。

（《三體》，劉慈欣）工具二：反共識，破除從眾效應怪現象心理學家摩爾在《批判性思維》里講，從眾效應是扭曲我們認知的最重要的罪魁禍首之一。

大家看，日常生活里面，是不是會經常出現這樣的現象：D公司的CEO經常對自己說，如果A、B、C公司在做同樣的事情，那一定都是對的；如果大家都去燒錢買用戶、買流量，那說明這件事就是對的，如果我不燒錢，那我就錯了。

中國每年出現上百萬創業者，絕大多數是跟風型的創業者，有幾個有獨立判斷的？只是看到別人也做什么，然后我也做了，千團大戰、萬團大戰……我們再看投資人，也有這樣一個怪現象：募集資金基本靠PR，判斷風口基本靠媒體，項目獲取基本靠抬價，盡職調查基本靠審計，風險控制基本靠對賭，投資勇氣基本靠合投……沒錯吧？獨立思考，好難為什么他們會這樣做呢？凱恩斯說過，世俗的智慧告訴我們，對于我們的名聲來講，遵循管理而失敗要好過違背傳管理而成功。

那些遵循風口失敗的人和投資人，他也不覺得很羞恥，因為大家都這么做，如果你標新立異失敗了，人家會說這是一個傻子。

所以，羅素講過一句話：很多人寧愿死，也不愿意獨立思考。

當所有人都往死里走得時候，你能不能走一個相反的方向？好難。

地獄里的石油商（巴菲特的老師格雷厄姆的寓言）有一個石油商人死了以后要去天堂。

天堂的看門人跟他說：我們天堂里面是有名額的，石油商人在天堂的名額已經滿了，你別到天堂來了，你去別的地方吧。

這個石油商人說：你能不能讓我跟其他的商人喊一句話？他說：沒問題。

這個石油商人沖天堂里大喊了一聲：兄弟們，地獄里有石油！只見天堂里面的石油商就往下跳，跳完之后，看門人對石油商說：你快來吧，有你的位置了。

可這個石油商人卻說：他們都往地獄里去，也許地獄里真的有石油，我也要去看一看。

謠言起于他本人，但最后他本人也跳進了地獄。

如何反從眾效應？如何破除從眾效應—— 在他人犯錯的時候，你要走相反的方向。

在別人恐懼的時候，我們貪婪；在別人貪婪的時候，我們恐懼。

——巴菲特比如芒格，就曾用各種粗鄙的話批評那些著名的機構：對金融機構和衍生品的警告：衍生品的會計法就是這么惡心，它像陰溝那么臭。

錯了，說美國的衍生品像陰溝那么臭，是對陰溝的侮辱。

對企業管理層做假賬的批評：如果你把葡萄干和大便攪在一起，你得到的依然是大便。

對基金公司的批評：如果共同基金的監事是獨立的，那么我就是俄羅斯波爾修芭蕾舞團的首席男明星。

對華爾街的批評：華爾街的平均道德水平連中等水平都不到。

華爾街是世界上唯一一處能看著開著勞斯萊斯的富人，向那些擠地鐵的人們，討教成功秘籍的地方。

對會計師事務所的批評：大型會計師事務所為了錢居然可以明目張膽地做假賬，誰給我面包吃，我就給誰唱贊歌。

對股票期權的批評：我寧愿在妓院里彈鋼琴謀生，也不愿意靠股票期權來賺錢。

你看，芒格就是這樣一個靠反從眾效應，取得巨大財富和人們尊重的人。

所以，并不是說你反從眾效應，你就一定會走向社會的批評者、loser、窮人，你一樣可以成功。

最后，請大家一定要記住這樣兩句話：這個世界的問題，不在于聰明人充滿疑惑，而是傻子們堅信不疑。

—— 羅素大多數人的共識一定是愚蠢的。

但凡是常識的東西，都是行將拋棄的謬誤。

—— 王東岳推薦書單1.必讀書——《機器人叛亂》2.選讀書——《超越智商》3.如果你心情好一點的時候，可以讀一讀《烏合之眾》：群體無智慧，一個人一旦成為群體的一員，他的智力就會大大下降；群體無邏輯，群體只會形象思維；群體無意識，群體總是愿意聽那些意志堅強的人；群體最渴望的不是自由，而是被奴役。