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靠造假與表演支撐的慈善,是功利而虛偽的。
且不說造假是對慈善的褻瀆,造假行為一旦被拆穿,則意味著慈善公信力的破產,也直接導致善款來源的減少。
去年的“冰桶挑戰”中,陳光標曾發視頻稱,他在0 以下冰水里浸泡了30分鐘,并稱,若有人超越他,就捐款100萬。
陳光標近日終于承認造假:“大家看視頻以為是凍的,其實是燙的,實在是熱得受不了。
”浮冰之下,竟是50熱水,陳首善的“冰桶挑戰”,果然是贗品。
標哥這回可不僅是高調慈善秀了,簡直是赤裸裸的魔術秀。
不禁贊嘆一聲,“標哥,你玩兒得挺嗨啊!”承認造假,總比造了假還死不承認的好。
但他竟然將其解釋為——“帶有夸張成分的行為藝術”。
造假是造假,行為藝術是行為藝術,將兩者混為一談,不能不說是別有用心。
這些年,陳光標以高調行善名世,不論是堆“錢墻”,還是讓慈善秀漂洋過海來到紐約時代廣場,都讓他獲得了極高的關注度。
這次卻不一樣,因為這涉及慈善的一個底線問題——誠信。
在慈善活動中,能不能籌到錢,有沒有人捐錢,都是順其自然之事,非人力所能強求。
但真實透明卻是每一場慈善秀的應有之義。
慈善本身是一場心與心的抱團取暖,若被欺騙染指,縱是心良意美,終是脫離了慈善的本意。
陳光標盡管可以說,即便我是造假,也是為了慈善呀。
需要指出的是,靠造假與表演支撐的慈善,是功利而虛偽的。
且不說造假是對慈善的褻瀆,造假行為一旦被拆穿,則意味著慈善公信力的破產,也直接導致,善款來源的減少。
而且就陳光標造假一事而言,其所謂冰桶挑戰,還容易給人以誤導,挑戰者極容易傷害到身體。
陳光標是伴著爭議一路走來的。
可以說,靠高調慈善表演而起家的陳光標,一半是慈善家,一半是演員。
甚至后者的比重要大于前者。
說他是演員,他又不職業,演技屢屢被人挑刺兒;說他是慈善家,他又不具有起碼的慈善修養。
他的錯亂,正在于,他熱衷于慈善,卻又離健全的慈善修養太遙遠。
而揆諸中國時下慈善場,這種困境正成為一種普遍現象。
善款被私自挪用,慈善項目主持人不斷被質疑,正是因相關的慈善修養不到位。
什么時候,“慈善家”的慈善修養與慈善能力匹配了,中國的慈善事業才能真正說成熟。
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