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政府雙創(chuàng)

35歲以前成功的黃金法則:你要避開13個(gè)成功陷阱

分類: 政府雙創(chuàng) 創(chuàng)業(yè)詞典 編輯 : 創(chuàng)業(yè)知識(shí) 發(fā)布 : 06-16

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以苦為勞:競爭時(shí)代,成功只以結(jié)果為標(biāo)準(zhǔn),不問過程。

  1)競爭時(shí)代:只有功勞,沒有苦勞在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代,一些沒有做成事的人常常用“沒有功勞,還有苦勞”來為自己辯解。

是的,不管成果如何,只要你付出了努力,人們也看到你做事兢兢業(yè)業(yè),有關(guān)方面會(huì)為你安排一個(gè)好的位置,讓你滿意。

但是,商業(yè)時(shí)代以效率為先,靠業(yè)績說話;不管你多么辛苦,不管你多么忙碌,如果你缺乏效率,沒有業(yè)績,那么一切辛苦皆是白費(fèi),一切付出均沒有價(jià)值。

一切用成功說話,只有成功,你的付出才能得到回報(bào),你經(jīng)歷的苦難才有價(jià)值。

這是一個(gè)靠業(yè)績說話的時(shí)代,在這個(gè)時(shí)代,只有功勞,沒有苦勞。

2)成功是消除痛苦的最好解藥競爭時(shí)代,成功只以結(jié)果為標(biāo)準(zhǔn),不問過程。

雖說商業(yè)時(shí)代只有功勞,沒有苦勞,可是不經(jīng)歷苦勞,也無法得到功勞,天上不會(huì)自動(dòng)掉下餡餅,世上沒有白吃的午餐。

即使僥幸得到這些,也不能稱之為成功,那叫做運(yùn)氣。

而運(yùn)氣是靠不住的。

所以,那個(gè)“守株待兔”的農(nóng)夫,只好因莊稼荒蕪而餓著肚子。

一次,有位朋友問跟我一起創(chuàng)業(yè)時(shí)的伙伴曹清:當(dāng)初跟我創(chuàng)業(yè)時(shí)有什么感覺,苦不苦,累不累。

他當(dāng)時(shí)回答說:是苦一點(diǎn),累一點(diǎn),但現(xiàn)在想起來也沒什么,只覺得挺好玩的。

他之所以感到挺好,并為此感到快樂,這固然與當(dāng)時(shí)的青春年華有關(guān),但更主要的是他取得了成功,而成功化解了他當(dāng)初所經(jīng)歷過的辛苦。

如果他中途放棄,或因故沒有取得成功,那他決不會(huì)是現(xiàn)在這種回答。

所以,成功是消除痛苦的最好解藥。

3)這個(gè)世界永遠(yuǎn)屬于強(qiáng)者有點(diǎn)歷史知識(shí)的人都知道,強(qiáng)者一直主導(dǎo)著這個(gè)世界的歷史,就像經(jīng)濟(jì)界中大公司制定也即決定所在行業(yè)的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)一樣。

自近代以來,中國國勢(shì)衰微,積弱疲弊,備受列強(qiáng)欺侮凌辱。

第一次世界大戰(zhàn)后,中國作為戰(zhàn)勝國,擺脫了作為戰(zhàn)敗國的德國的侵略和壓迫,可是在戰(zhàn)勝的協(xié)約國集團(tuán)內(nèi),中國還是分享不到任何勝利的喜悅。

由列強(qiáng)把持的戰(zhàn)后分贓會(huì)議,竟然把德國以前在華取得的利益轉(zhuǎn)讓給日本!第二次世界大戰(zhàn)以后,中國又是戰(zhàn)勝國,可是由頭號(hào)強(qiáng)國美國所主持的遠(yuǎn)東國際軍事法庭,竟然讓在中國殘酷地進(jìn)行活人解剖、實(shí)行細(xì)菌戰(zhàn)的侵華日軍頭目石井四郎逍遙法外。

原因是,美國想取得日軍在華進(jìn)行活體實(shí)驗(yàn)的研究資料,竟以保護(hù)石井四郎不受審判為交換條件。

這個(gè)最違反人道、最沒有人性的殺人惡魔因而逃脫了被送上絞刑架的命運(yùn)。

現(xiàn)在創(chuàng)巨痛深的朝鮮半島的南北分裂,也是美、蘇全球爭霸、強(qiáng)權(quán)政治的產(chǎn)物。

這就是強(qiáng)者的邏輯。

強(qiáng)者制定游戲規(guī)則。

你要想制定游戲規(guī)則,你就必須成為強(qiáng)者。

強(qiáng)者邏輯在當(dāng)下的社會(huì)中表現(xiàn)得更為突出。

在競爭激烈的企業(yè)界等領(lǐng)域,變化日新月異,一旦經(jīng)營不善,就會(huì)被淘汰出局,連國家也以企業(yè)做大做強(qiáng)相號(hào)召。

可見,崇尚強(qiáng)者為競爭時(shí)代之大勢(shì)所趨。

   4)標(biāo)榜懷才不遇:沒有懷才不遇,只有尋找機(jī)遇心理學(xué)家作過一個(gè)實(shí)驗(yàn):將一只饑餓的鱷魚和一些小魚放在水族箱的兩端,中間用透明的玻璃板擋開。

剛開始,鱷魚毫不猶豫地向小魚發(fā)動(dòng)攻擊,失敗了,但毫不氣餒;接著,它又向小魚發(fā)動(dòng)第二次更猛烈地攻擊,它又失敗了,并且受了重傷;它還要攻擊,第三次,第四次……多次攻擊無果后,它不再攻擊了。

這個(gè)時(shí)候,心理學(xué)家將擋板拿開——等等,請(qǐng)問:鱷魚還會(huì)攻擊那些小魚嗎?它不再攻擊小魚了。

它徒然無望地看著那些小魚在他眼皮底下悠閑地游來游去,放棄了一切努力。

遺憾的是:像這條鱷魚一樣,我們很多人在多次的挫折、打擊和失敗之后,就逐漸失去了戰(zhàn)斗力。

激情死了,夢(mèng)想死了,剩下的只有黯淡的眼神和悲傷的嘆息,他們開始感到無奈、無助、無力。

為了掩飾失敗帶來的恥辱和不安,他們努力為自己尋找各種各樣的借口:為什么要讓我上山下鄉(xiāng);這個(gè)社會(huì)太不公平;我沒有文憑;我長得不漂亮;我沒有關(guān)系;我討厭吹牛拍馬;我太善良,我憎恨爾虞我詐;如果給我機(jī)遇,我也會(huì)發(fā)財(cái);知足常樂;“從從容容平平淡淡才是真”……結(jié)果是:他們依然貧窮,依然懷才不遇!“懷才不遇”是人們送給失敗者的最大安慰,也是最大欺騙,是人們最應(yīng)該避免的成功陷阱之一。

“懷才不遇”者總是在發(fā)牢騷,抱怨社會(huì)沒有為他們提供相應(yīng)的舞臺(tái),給他們以施展才華的機(jī)會(huì)。

我認(rèn)為,“懷才不遇”是人生成功最大的陷阱。

機(jī)遇從來都青睞有準(zhǔn)備的頭腦。

一個(gè)渴望成功的人應(yīng)該主動(dòng)尋找機(jī)遇,創(chuàng)造機(jī)遇,而不是等待機(jī)遇。

對(duì)于所謂的“懷才不遇”者,我想說:世界不因你而存在,也不會(huì)為你而存在,除非你被人們奉為“救星”或者“救世主”什么的。

5)想發(fā)橫財(cái):想發(fā)橫財(cái)?shù)娜耍南M?ldquo;意外”而非“努力”上,所以與成功背道而馳中國自古就有“馬無夜草不肥,人無橫財(cái)不富”的俗諺。

這是一種典型的貧窮的思維。

那些既貧窮又沒有賺錢途徑的人,常常把致富的希望寄托在發(fā)一筆橫財(cái)上。

所有那些給窮人提供發(fā)財(cái)機(jī)會(huì)的地方,如彩票發(fā)行點(diǎn)、證券交易所、賭場等,都人滿為患,盡管能發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)率極其微小。

想發(fā)橫財(cái)?shù)娜耍南M?ldquo;意外”而非“努力”上,所以與成功背道而馳。

有些人確實(shí)僥幸地通過這些碰運(yùn)氣的行為得到一大筆錢,暫時(shí)地成了富人,但這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是什么成功者。

有人曾對(duì)買彩票中大獎(jiǎng)?wù)咔昂笊顮顩r做過調(diào)查統(tǒng)計(jì),結(jié)果表明:有80%以上的中彩者生活又回到了未中彩之前的貧窮狀態(tài),并做著原來他不愿意做的營生。

中國企業(yè)家應(yīng)該記過吳炳新的那句話:“不該自己賺的錢就不賺。

”還要向國外的CEO們學(xué)另一項(xiàng)本領(lǐng):會(huì)擴(kuò)張也會(huì)退出。

近年來,世界著名大公司不斷傳來“退出”的信息:西門子公司忍痛賣掉彩電生產(chǎn)線;飛利浦出讓生產(chǎn)大家電的子公司,百事可樂為集中精力打敗對(duì)手,不得不放棄飯店和快餐業(yè)。

在市場越來越規(guī)范的情況下,“一夜暴富”的投機(jī)性將會(huì)越來越?jīng)]有市場。

想發(fā)橫財(cái)是應(yīng)該避免的一個(gè)成功陷阱。

6)耍小聰明:愛耍小聰明、占便宜者,必吃大虧我一向認(rèn)為,耍小聰明、愛占便宜是國人的痼疾,也是成功的陷阱。

耍小聰明表現(xiàn)方式有很多,少數(shù)中國人在美國的表現(xiàn)就是其中的典型:愛耍小聰明、占便宜者,必吃大虧。

在美國,信用卡公司規(guī)定,開戶、銷戶都是免費(fèi)的,更換磨損了的卡片卻要繳手續(xù)費(fèi)5美元。

中國一位留學(xué)生在去更換卡片被要求交錢時(shí)便提出:既然如此,我干脆先銷戶,再重新開好了。

信用卡公司的工作人員聽了,便覺得不可思議,他說:“從來沒有人向我們這樣提出過問題。

”但邏輯上又覺得留學(xué)生所講是無可辯駁的,便說:“好了好了,我替你付這5美元吧。

”于是這位同胞免費(fèi)更換了卡片。

再比如,一些商店規(guī)定,買某一件商品按原價(jià),再買第二件則按優(yōu)惠價(jià)。

一些華人同胞便先買一件再買第二件,各開一張收據(jù),之后,把其中一件以原價(jià)退掉,于是達(dá)到了買一件而享受優(yōu)惠價(jià)的目的。

不僅如此,占了這種小便宜的國人還自以為得計(jì)地聲稱:“美國人最傻了。

”“美國人是打醬油的錢不能買醋。

”這些同胞也不想一想,如果美國人真像他們所說的那么愚蠢,怎么可能成為世界上最強(qiáng)大的國家呢?就是這樣一個(gè)國家,早在20世紀(jì)初,即被寫作《大同書》的康有為稱之為他所描繪的理想的“大同”社會(huì)。

不要耍小聰明,老板的眼睛都是雪亮的愛耍小聰明、愛占便宜的人總想占便宜:占他人的便宜,占合作伙伴的便宜,占規(guī)則的便宜……結(jié)果是,他們把自己的活動(dòng)空間搞得越來越狹小,這正是“聰明反被聰明誤”,愛耍小聰明、愛占便宜的人常常是為了小小的眼前利益而丟失了長遠(yuǎn)的利益。

所以,愛耍小聰明、愛占小便宜是成功的陷阱。

一個(gè)在小事上斤斤計(jì)較的人,是不可能取得成功的。

一個(gè)在小事上斤斤計(jì)較的人,是不可能取得成功的。

   7)盲目跟風(fēng),人云亦云,人做我也做:成功的過程,就是一個(gè)形成并保持自己獨(dú)特個(gè)性的過程受“槍打出頭鳥”“出頭的椽子容易爛”等傳統(tǒng)思想的影響,中國人很少有自己獨(dú)立的個(gè)性,在“法不責(zé)眾”法制觀念下,跟風(fēng)走、隨大流成為人們明哲處世的保險(xiǎn)做法。

然而,市場經(jīng)濟(jì)是以自由、平等為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì),而自由、平等必須以獨(dú)立為前提,而獨(dú)立則必然要突顯個(gè)性。

所以,這是一個(gè)獨(dú)立、自由,張揚(yáng)個(gè)性的時(shí)代,成功也以有主見為前提條件。

貝蒂·福特成為美國第一夫人時(shí),她即以坦白率真而聞名。

當(dāng)那些緊追不舍、到處挖掘新聞素材的記者問到她對(duì)各種問題的觀點(diǎn)時(shí),她總是直率而坦白地回答。

有一次,一個(gè)冒失的記者甚至問她和丈夫做愛的次數(shù),當(dāng)時(shí)她竟能從容不迫地回答:“盡我所能的多。

”另外,她從不隱瞞有關(guān)她早期精神崩潰及服用藥物、酒精等不怎么“光彩”的過去。

福特夫人這種坦誠的個(gè)贏得了美國人民的喜愛。

那么,如何形成并保持自己的個(gè)性、創(chuàng)造自己的個(gè)性魅力呢?第一、要積極塑造自我。

人生不像草木,是一個(gè)自然而然的過程。

人是有能動(dòng)性的,人生從某種意義上來說是一個(gè)創(chuàng)造的過程,也就是一個(gè)創(chuàng)造自我的過程。

所以,你一定要采取積極的態(tài)度,積極地行動(dòng),按照自己希望的那種樣來塑造自我,使你成為自己希望成為的那種人。

人是在創(chuàng)造自我的過程中逐步地顯露個(gè)性、塑造個(gè)性和形成個(gè)性的。

第二、接受真實(shí)的自我。

這種接受包括一切缺陷、過失、短處、毛病以及我們的優(yōu)勢(shì)與長處,做到自我承受。

當(dāng)然,你一定要明白,你的這些弱點(diǎn)和缺陷是屬于自己,但不并等于自己。

有了缺點(diǎn),并且知道自己的缺點(diǎn),會(huì)使我們改正缺點(diǎn)的努力更具有針對(duì)性,也使我們自我進(jìn)步的努力更有意義。

第三、脫下面具。

這個(gè)問題說起來容易,但做起來很難。

在現(xiàn)實(shí)生活中,我們總是處在表現(xiàn)自己和保護(hù)自己的沖突之中。

一方面,得到尊重的渴望,要求我們自我表現(xiàn);另一方面,保護(hù)隱私、維護(hù)自身安全等的需要,又讓我們不敢真實(shí)地展現(xiàn)自我。

要解決這個(gè)問題,既需要有相適應(yīng)的大的社會(huì)文化環(huán)境,也需要個(gè)人的努力,用成功來證實(shí)自我,保持自我。

8)小富即安,知足常樂,不思進(jìn)取:天行健,君子以自強(qiáng)不息“知足常樂”是國人奉行的一種調(diào)整心態(tài)、保持心理平衡的方法,但現(xiàn)在經(jīng)常被一些人庸俗化為對(duì)待事業(yè)和工作的一種態(tài)度,從而得過且過,不思上進(jìn)。

我始終認(rèn)為,成功就是人生價(jià)值的最大化,換句話說,就是最大程度地發(fā)揮了天賜潛能。

那么天賜潛能到底有多大,這誰也說不清楚。

但可以肯定的是,你只有去做、去嘗試,才有機(jī)會(huì)認(rèn)識(shí)自己的潛能,發(fā)揮自己的潛能。

在現(xiàn)實(shí)生活中,就是要不斷地給自己樹立新的目標(biāo),使自己不斷地奮斗。

小富即安、不思上進(jìn)的人,不可能取得大成績我自己就是在不斷地否定自我、挑戰(zhàn)自我的過程中取得成績的。

當(dāng)初創(chuàng)立公司時(shí)的目標(biāo)并不高,想著只要能夠賺個(gè)幾十萬就收手不干了。

我沒想到,我很快地就實(shí)現(xiàn)了這一目標(biāo)。

如果我滿足于第一次實(shí)現(xiàn)的目標(biāo),公司就不會(huì)發(fā)展到現(xiàn)在這種規(guī)模了。

人們失敗的兩個(gè)最主要的原因,一個(gè)是畏難中途放棄,另一個(gè)就是滿足于已有。

“天下真不知有多少人一無所成,原因就是他太容易滿足了。

”拿破侖·希爾說:“天下真不知有多少人一無所成,原因就是他太容易滿足了。

要求進(jìn)步的第一步,就是絕對(duì)不可停留在現(xiàn)有的地位。

不滿足于現(xiàn)狀可以幫助你不斷獲得新的成功。

”9)掩飾錯(cuò)誤:掩飾錯(cuò)誤往往要比承認(rèn)錯(cuò)誤花費(fèi)更大的代價(jià)美國總統(tǒng)羅斯福于1912年在新澤西州的一個(gè)小鎮(zhèn)集會(huì)上,向文化層次較低的鄉(xiāng)下人發(fā)表了一篇演講。

當(dāng)他在這篇演講中說到女子也應(yīng)踴躍參加選舉時(shí),聽眾中忽然有人大聲喊道:“先生!這句話和你五年前的意見不是大相徑庭了嗎?”羅斯福不是回避或者掩飾,而是聰明地回答道:“可不是嗎?五年前,我確實(shí)另有一種主張的,現(xiàn)在我已深悟我那時(shí)的主張是不對(duì)的!”他的這種坦白、忠實(shí)、誠懇、親切的回答,不但使那位問話的人獲得了滿意的答復(fù),就是其他聽眾也絲毫覺察不出他有什么不安的情緒。

每個(gè)人都會(huì)犯錯(cuò)誤,這個(gè)道理人們都懂。

當(dāng)別人犯錯(cuò)誤時(shí),我們總是希望他們能夠承認(rèn)并加以改正,可是當(dāng)這種事發(fā)生在自己身上時(shí),很多人都采取回避態(tài)度:或者為保全顏面,或者出于承認(rèn)錯(cuò)誤則有不如人的感覺。

于是很多時(shí)候,人們不愿意承認(rèn)自己的錯(cuò)誤。

這就造成了人們相互交往的障礙,因?yàn)槊總€(gè)人都堅(jiān)持自己是對(duì)的,而各自的觀點(diǎn)分明是不同的,甚至是對(duì)立的,于是便留下了埋怨、不滿和爭執(zhí),輕則影響相互之間的關(guān)系,重則影響自己的做人形象,同時(shí),掩飾錯(cuò)誤的行為會(huì)使你背上沉重的心理包袱。

所以,不肯承認(rèn)錯(cuò)誤、“保全面子”的做法,最容易使人錯(cuò)上加錯(cuò),等于讓自己背上沉重的包袱。

相反,如果勇敢地承認(rèn)錯(cuò)誤,才會(huì)幫你在成功路上有所收獲。

掩飾錯(cuò)誤往往要比承認(rèn)錯(cuò)誤花費(fèi)更大的代價(jià)。

最大的錯(cuò)誤,就是不承認(rèn)錯(cuò)誤。

當(dāng)你準(zhǔn)備堅(jiān)持任何事情時(shí),最好先仔細(xì)想想你的堅(jiān)持,是否因?yàn)槟愦_有毫無瑕疵的理由?還是因?yàn)槟阒皇菫?ldquo;保全面子”而已?如果你覺察出有保全面子的因素在內(nèi),那么請(qǐng)你及早拋棄你的堅(jiān)持。

因?yàn)闉?ldquo;保全面子”而采取的任何行動(dòng),都只能使你處在最容易受到攻擊的地位,被動(dòng)地采取守勢(shì)。

   10)著力于克服弱點(diǎn):要將精力用于發(fā)揮優(yōu)勢(shì)上,而非克服弱點(diǎn)無論在戰(zhàn)場上,還是在商場上,人們都懂得發(fā)揮自己優(yōu)勢(shì)的道理,但如何對(duì)待自己的弱點(diǎn)或者說劣勢(shì)的問題,人們存在著兩種誤區(qū)。

一是在發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)的同時(shí),要彌補(bǔ)自己的劣勢(shì);二是在發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)的同時(shí),要克服自己的劣勢(shì)。

對(duì)自己的缺點(diǎn)、劣勢(shì)、弱點(diǎn)要用放大鏡來看所以,我的原則是,一定要發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì),著力在如何發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)上下功夫,最大程度地發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì),也即最大化地創(chuàng)造自己的價(jià)值。

對(duì)于所謂的缺點(diǎn)、劣勢(shì)、弱點(diǎn),應(yīng)該想辦法避免,而不是想著怎樣克服和彌補(bǔ)。

一個(gè)人花在彌補(bǔ)缺點(diǎn)、克服弱點(diǎn)上的時(shí)間所產(chǎn)生的效益,要比發(fā)揮優(yōu)勢(shì)上的時(shí)間所產(chǎn)生的效益低得多。

一個(gè)人一旦找到自己智能的最佳點(diǎn),便可能取得驚人的成績。

所以,一定要想方設(shè)法發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì),而不是全力彌補(bǔ)自己的劣勢(shì)。

與最大程度地發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)相應(yīng)的,就是要形成自己的特色。

11)反復(fù)跳槽:不斷選擇造成的浪費(fèi),是人生最大的浪費(fèi)汪中求在《營銷人的自我營銷》一書“人生定位”一節(jié)中講了一個(gè)很好的道理:人的一生的發(fā)展,或者是沿著專業(yè)的方向發(fā)展,或者是沿著行業(yè)的方向發(fā)展;不能在專業(yè)或者行業(yè)之間跳來跳去,并認(rèn)為不分專業(yè)、行業(yè)地盲目跳槽,是人生的最大浪費(fèi)。

不斷選擇造成的浪費(fèi),是人生最大的浪費(fèi)。

我非常贊同他的觀點(diǎn),人生最大的浪費(fèi),是選擇的浪費(fèi)。

我自己就是一個(gè)很好的例子。

在從事電梯業(yè)之前,我曾干過很多行,但由于轉(zhuǎn)換頻繁,哪行、哪業(yè)都沒有深入進(jìn)去,結(jié)果是一無所獲。

現(xiàn)在是一個(gè)專業(yè)分工非常精細(xì)的時(shí)代,一個(gè)人的精力有限,不可能樣樣精通,在每個(gè)行業(yè)或者專業(yè)里都獲得成功,而只能選擇其中的一個(gè)行業(yè)或者專業(yè),長期地干下去,從而形成自己的核心競爭力。

所謂核心競爭力,就是在某行業(yè)或某專業(yè)里,你有絕活,有別人不具備的優(yōu)勢(shì),就是俗語所說的,“有了金剛鉆,敢攬瓷器活。

”而跳槽太過頻繁的人,往往得不償失。

因?yàn)楣ぷ髂芰Φ呐囵B(yǎng),都要經(jīng)過一個(gè)相對(duì)長的時(shí)間才能真正掌握,如果經(jīng)常跳槽轉(zhuǎn)行,往往容易成為萬金油,即什么都會(huì)一點(diǎn),但什么都不精通、不專業(yè),只好一直做不需要精通的初級(jí)工作。

頻繁跳糟不可取還有,對(duì)于那些經(jīng)常炒公司魷魚的應(yīng)聘者,招聘單位往往心存芥蒂,擔(dān)心你到他們公司后也干不長。

用人單位的主管往往是疑人不用,如果對(duì)你有疑心,你就很難有出頭機(jī)會(huì)。

12)不擇手段:不擇手段的人,往往是用手段為目的挖掘墳?zāi)?ldquo;君子愛財(cái),取之有道。

”這是被我們的祖先信奉了千百年的經(jīng)營信條,但今天的很多年輕人,缺乏信仰,唯利是圖,他們崇尚厚黑學(xué),做事不擇手段。

卡耐基曾告訴我們一個(gè)有關(guān)“圓滑的斯坦利”這個(gè)人的一些事:他是一個(gè)戴著太陽眼鏡、參加你的婚禮的人,而當(dāng)你把結(jié)婚照片拿給朋友看的時(shí)候,他們會(huì)問,那個(gè)賭徒是誰?在學(xué)生時(shí)代,他被認(rèn)為是最聰明的人——還有誰能寫出他那種得到“甲”的論文?你瞧,他很重視分?jǐn)?shù),正如他重視朋友一樣,因?yàn)樵谶@個(gè)世界上,他最關(guān)心的是,他是否受人喜歡。

如果你屬于民主黨,他就屬于民主黨。

如果你是共和黨,他就是共和黨。

如果你是個(gè)法西斯黨,那上帝只有保佑我們了。

他是很會(huì)表現(xiàn)仁慈的人——卡耐基看過他送給朋友電影票、洋酒、任何東西,只差沒付錢請(qǐng)人去馬上殺雞。

每一個(gè)人都知道“圓滑的史坦利”這個(gè)人,他為了推銷自己,什么都做得出來,但他的方法全都錯(cuò)了。

很多年輕人剛走出校門時(shí),往往都是滿腔熱血,充滿了對(duì)未來的美好憧憬,但是社會(huì)現(xiàn)實(shí)往往并不是他們想象的那么簡單。

他們或者因?yàn)檎也坏焦ぷ鞫艿酱驌簦蛘咴趩挝还ぷ饔龅讲还龆械绞?/p>

在這種情況下,他們往往容易走極端,進(jìn)而信奉為達(dá)目的不擇手段的、極端實(shí)用主義的思想,變成了圓滑的“斯坦利式” 人物。

不擇手段的人,往往是用手段為目的挖掘墳?zāi)埂?/p>

如果你在走向社會(huì)之初,就成為一個(gè)不擇手段的人,那么你可能因眼前的小利而喪失長久的利益。

比如有的人,在公司做銷售剛?cè)腴T,就認(rèn)為自己是什么都懂的老手了,吃回扣,甩單子,為自己的利益不擇手段。

更可怕的是,他們往往自以為得計(jì),其實(shí),哪個(gè)公司的老板都不是傻瓜,他們這樣做等于是用蠅頭小利買斷了自己的前程。

13)“己所不欲,勿施于人”:滿足自己的目的,需要通過服務(wù)別人的手段來實(shí)現(xiàn),所以應(yīng)盡力滿足別人的需求中國人一直奉行孔子所說的“己所不欲,勿施于人”的觀念并將其作為與人交往的準(zhǔn)則。

這一說法從淺層次上說,是指自己不喜歡的東西,不要送給別人;從深層次上說,是指如果你不想別人以你不喜歡的方式對(duì)待你,那么你就不要以此方式來對(duì)待別人。

從整個(gè)大的社會(huì)鏈條來說,一個(gè)人以為自己打算開始,以服務(wù)別人結(jié)束。

簡單一點(diǎn)說,就是主觀為自己,客觀為別人。

為自己的好壞,取決于為別人做得怎么樣。

所以,聰明人懂得如何去滿足別人的需要。

這種觀念反映到人與人之間的交往上,就應(yīng)該是急人所急,濟(jì)人所需,投其所好。

聰明人懂得如何去滿足別人的需要!

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